Vinaora Nivo SliderVinaora Nivo SliderVinaora Nivo SliderVinaora Nivo SliderVinaora Nivo SliderVinaora Nivo Slider

Từ bi và độ lượng không phải là dấu hiệu của yếu đuối mà nó là biểu hiện của sức mạnh nội tâm.            Thở vào tâm tĩnh lặng, thở ra miệng mỉm cười.

Phật pháp căn bản

  • Cảm ơn đau khổ
    Cảm ơn đau khổ

    Giông bão đời người chẳng chừa bất cứ ai, những nỗi đau hiển hiện trong đôi mắt, hay trên làn môi có thấm vào đâu so với nỗi đau chúng ta giấu kín tận đáy lòng. Trước nỗi đau khổ cùng tột ấy, tâm chúng ta chợt bừng sáng, trí chúng ta hoát nhiên đại ngộ tìm được niềm an lạc tràn ngập trong tâm hồn mà trong kinh đức Phật dạy:

    >>> Xem thêm
  • Thuốc giải đích thực cho khổ đau
    Thuốc giải đích thực cho khổ đau

    Như tôi đã trình bày tóm lược trước đây, sự thực tập của tôn giáo, tinh thần hoặc giáo pháp—bất cứ những gì bạn gọi nó—phải là một phương pháp hoàn toàn diệt tận tất cả khổ đau, một phương pháp có thể mang lại sự chấm dứt hoàn toàn khổ đau, và không chỉ tạm thời.

    >>> Xem thêm
  • Phải lập chí tiến lên, thệ nguyện kiên cố
    Phải lập chí tiến lên, thệ nguyện kiên cố

    Ngoài đời cũng như trong đạo, người mà muốn thành đạt việc lớn phải lập chí vững chắc, phải vượt khó để tiến tới thành công, chứ không phải làm cho có hình thức.

    >>> Xem thêm
  • Sống lầm, mất mình
    Sống lầm, mất mình

    Lâu nay chúng ta sống ở trên đời, nhưng Phật nói mỗi người sống ở đây mà không có thực sống. Vì chúng ta sống mà đánh mất chính mình, sống mà đánh mất thực tại, nên thiếu đi ý nghĩa sống.

    >>> Xem thêm
  • Con mắt thứ hai
    Con mắt thứ hai

    Thường thường mỗi người chúng ta ai cũng có hai con mắt, nhưng chúng ta có biết thế nào là con mắt thứ hai chăng? Nếu chỉ mắt bên phải hoặc bên trái đều không đúng, vì cả hai đồng thời sanh thì làm sao bảo cái nào là cái thứ nhất, cái nào là cái thứ hai? Vậy ai có thể chỉ ra được ?

    >>> Xem thêm
  • Chọn pháp môn tu để giải thoát
    Chọn pháp môn tu để giải thoát

    Tôi phụ trách giáo dục Tăng Ni nhiều năm, đã có nhiều học trò, nhưng số người làm được việc cho đạo không nhiều.

    >>> Xem thêm
  • Trừ diệt tâm cống cao ngã mạn là khó
    Trừ diệt tâm cống cao ngã mạn là khó

    Người cống cao ngã mạn là người coi trọng bản ngã của mình lên trên hết. Nó là biểu hiện của tâm hiếu thắng, kiêu ngạo, cống cao, thiếu nhã nhặn, thiếu khiêm tốn và không chịu nhún nhường bất cứ một ai. Người ngã mạn thường song hành với các tâm lý cố chấp, bảo thủ và độc đoán.

    >>> Xem thêm
  • Luyện tập và trau dồi lòng tha thứ theo lời đức Phật
    Luyện tập và trau dồi lòng tha thứ theo lời đức Phật

    Trước tiên phải hiểu về khái niệm nhân quả là trung tâm điểm của lời Phật dạy. Để tha thứ cho người đã gây tổn hại cho mình, chúng ta hãy đặt mình vào địa vị người đó, cố gắng hiểu tại sao người ấy làm như thế, có như vậy chúng ta mới có thể cảm thông cho họ.

    >>> Xem thêm